“Justicia y Paz” Congreso lanza Cátedra de Teología y Ética de paz

Traducción AMLAC.

Amsterdam, Países Bajos.

El Congreso Académico sobre “Justicia y Paz”, que se celebró del 23 al 24 de junio en la Universidad Libre de Amsterdam, marcó el lanzamiento oficial del nueva cátedra de Teología y Ética de paz.

La cátedra, fundada por la Conferencia Menonita Holandesa, miembro del Congreso Mundial Menonita, será ocupada por el teólogo menonita Dr. Fernando Enns, quien en los últimos años ha llevado una serie de iniciativas de paz, en particular el Decenio para lSuperar la Violencia del Consejo Mundial de Iglesias. El discurso de Enns en el cierre del congreso, “hacia una Teología Ecuménica de Paz y Justicia”; fue también el discurso inaugural de la cátedra.

Los principales oradores venían de cinco continentes y asistieron más de cien participantes, de entre los cuales 20 eran de otros países. El grupo era interdiciplinario y estaba orientado ecuménicamente, que era el objetivo del Seminario Menonita y de la Universidad Libre de Amsterdam, co-patrocinadores de la Cátedra.

El Congreso, que también celebró el 275 aniversario del Seminario, se llevó a cabo un mes después de la Convocatoria Ecuménica Internacional por la Paz en Kingston, Jamaica, donde la Década para La Superación de la Violencia fue cerrada oficialmente.

En el Congreso de Amsterdam, la atención se centró en tres temas que también fueron importantes en Jamaica, como asuntos para su posterior seguimiento del trabajo de paz: el rol de la paz y la justicia por la unidad de las iglesias; el contexto intercultural de la paz con justicia, y el contexto interdisciplinario.

Las exposiciones y los líderes de los talleres incluían una variedad de académicos importantes de todo el mundo, así como de militantes pacifistas. Aquellos que representaban comunidades menonitas del Congreso Mundial Menonita incluían: Barb Toews (EEUU) en justicia restaurativa; Paulus Hartono (Indonesia) en reconciliación práctica con musulmanes radicales, Donald B. Kraybill (EEUU) sobre al arte Amish del perdón; y Alix Lozano (Colombia) en construcción del pacifismo con justicia en el contexto de Colombia.

El primer orador principal fue el destacado teólogo alemán Jürgen Moltmann, cuyo tema fue “Una cultura de la vida en medio de las amenazas de muerte de nuestros tiempos”. El habló del “terror de la muerte universal”, referente al fascismo en general y a la Guerra Civil Española que gritaba “Viva la muerte”.

Mensajes similares se puede encontrar en cartas de los terroristas suicidas talibanes, dijo. En contra de esta “religión de la muerte” Moltmann propone una cultura de vida. La disuasión no puede garantizar la paz, la justicia sólo puede salvar la paz entre las naciones. La solidaridad y la comunidad son alternativas a la pobreza.

El congreso contó con un debate animado. “¿Pueden las religiones ser instrumentos de reconciliación?” preguntó el teólogo holandés Eddy van der Borght. Las identidades nacionales son una amenaza para la unidad de las iglesias. “En última instancia es más fácil hablar sobre paz que sobre unidad”, dijo van der Borght.

Mient Jan Faber, el ex secretario general del Consejo de Paz interconfesional holandés (IKV), afirmó que la justicia para todos no es posible. “No crean que las iglesias son capaces de reconciliar a los grupos en conflicto,) dijo. “la reconciliación sólo es posible en la generación posterior a un conflicto grave.”

El profesor sudafricano de psicología, Pumla Gobodo-Madikizela, cuestionó esa suposición. Como miembro de la ex comisión de Reconciliación y Paz en ese país, dijo: “No creo que crímenes que no puedan ser perdonados. No debemos deshumanizar a los perpetradores, sino humanizar a los infractores. En ese caso lo imposible es posible.”

“La paz con justicia es un concepto muy amplio y un problema complejo.”, dijo el Dr. Alle Hoekema, presidente del Comité de Jubileo del Seminario. “Nosotros los menonitas no debemos pensar que tenemos la respuesta a todos los problemas. Pero con esta cátedra, pagada por los menonitas holandeses, dejamos saber que tenemos el coraje, en un ambiente ecuménico, de hacer preguntas que son importantes para nosotros. Se espera que la respuesta sea formulada ecuménicamente”. Hoekema concluye que señalando como la nueva cátedra, en la tradición anabautista, combina tanto la teología como la ética.

Durante la festiva ceremonia de inauguración, Fernando Enns fue invitado a presentar su conferencia. Refiriéndose a la Convocatoria Ecuménica internacional por la Paz, Enns presentó una amplia gama de contextos para la construcción de la paz: la paz dentro de las comunidades, la paz entre los pueblos, la paz en las relaciones económicas, y la paz con el medio ambiente. La comprensión bíblica de la paz (shalom) y la justicia (salvadora y transformadora) permite la no subordinación de la paz y la justicia sin o la inclusión de ambas como una sola.

Para responder a los retos actuales desde esta perspectiva, Enns pasó a explicar como la Cristologia, la pneumoatología y la eclesiología, necesitan ser revisadas -dentro de una iglesia ecuménica, desde una perspectiva distintivamente menonita, y en diálogo con personas de otras religiones.

El Decano de la Facultad de Teología y Vicerrector de la Universidad Libre de Amsterdam, Wim Janse, dio la bienvenida a Fernando Enns como profesor de tiempo completo y felicitó a la comunidad menonita por la presentación en el mundo académico de una teología notable.

Dirk Visser, Algemene Doopsgezinde Societëit (Dutch Mennonite Conference)