Capítulos de Ocupar Wall Street lleva metas específicas a contextos locales.
Por Anna Groff
Traducción AMLAC
Menonitas de todo el país (Estados Unidos) se han unido al movimiento Ocupar Wall Street (OWS) a través de sus grupos Ocupar locales. Desde pequeñas ciudades como Lancaster, Pa., desde la sede del movimiento en la ciudad de New York al lejano Albuquerque, N.M., los movimientos llevan objetivos específicos únicos al contexto y la población.
Ocupar Wall Street: Sandra Perez, del Manhattan Mennonite Fellowship, pasó tiempo en Succotti Park y continúa siguiendo al movimiento. Ella dice que un grupo de su iglesia encontró modos de apoyar el OWS – mostrando solidaridad y apoyo en las reuniones y donando dinero al movimiento.

Foto: Julia Danner (lejos a la der.) en un taller del movimiento BDS en la ciudad de New York. El BDS es una campaña de boicots, desinversiones y sanciones contra Israel con esperanzas de poder presionar a Israel a cumplir con el derecho internacional.
Un individuo armó una estación de carga en el Parque Zuccotti para dar electricidad a las computadores portátiles y cargar celulares a través de un sistema solar autónomo formado por una caja de leche, un panel solar, una batería y un conversor.
Bárbara Render, 43 años, de Brooklyn, asistió a un servicio interreligioso en el Parque Zuccotti el 20 de noviembre del 2011, el mismo día del OWS Intergeneracional. Ella también asiste a Maniatan Mennonite.
”Noté que los oradores eran muy diversos y entusiastas respecto a pagar el 1% de su parte y dejar de gravar el 99%” dijo. “Vi un buen número de minorías representadas. Espero que todas las personas de diferentes razas salgan y disrumpan en Wall Street de todas las maneras no violentas que se pueda, como la protesta.”
Matt Dean, un estudiante del Union Theological Seminary, se unió a los “Capellanes Manifestantes de NYC”, un grupo de capellanes sirviendo a la comunidad de manifestantes.
El dijo que está comprometido con personas que son “víctimas de la violencia, ya sea violencia económica, brutalidad policial o segregación cultural – en casos de personas sin hogar o enfermedad mental.”
Julia Danner, de 20 años, participó en marzo en el Brooklyn Bridge el último octubre que resultó en un arresto no planeado. Danner es la hija de Michael Danner, pastor de la Iglesia Menonita de Metamora (Ill.). Danner, de Stony Point, N.Y., está afiliada a la Iglesia Menonita Metamora.
”Mientras yo con gusto, y posiblemente aún, elegí ser arrestada por la causa en ese momento, las detenciones que fueron hechas se hicieron como resultado de que la policía de NY nos atrapara en el puente”, dijo ella. Estuvo de pie con las esposas puestas por tres horas y posteriormente puesta en prisión hasta las 2.30am, pero no se presentaron cargos.”
El segundo evento en que Danner participó fue una disrupción en un evento realizado en BirthRight Alumni, una organización judía que organiza viajes educativos a Israel para jóvenes judíos.
Danner es Judía y se siente llamada a hablar a su propia comunidad religiosa, “específicamente en lo relativo a los palestinos que han sido y continúan siendo victimizados por la ocupación israelita y el papel de Birthright en la perpetuación de propaganda anti-palestina,” comentó.
Ocupar Chicago: Kara Bender organizó una acción en Chicago el 7 de nov. Del 2011, a través de su trabajo como organizadora comunitaria con Jane Addams Senio Caucus, una organización para adultos mayores que trabajan por el cambio social.
Foto: el 7 de noviembre del 2011, más de 600 personas se reunieron en la marcha No Cuts y una concentración en Chicago organizado por Kara Bender de la Iglesia Menonita en Reba Place. Foto por obrero de SEIU.
Bender va a la iglesia de Reba Place en Chicago y es un miembro de la Reba Place Fellowship Community.
La acción, que reunió Ocupar Chicago, pidió a los funcionarios no cortar los fondos para Medicaid, Madicare, Seguridad Social, y para el departamento de Vivienda y Desarrollo Urbano.
Los manifestantes tiene también la intención de crear conciencia de que los recortes de fondos pueden afectar desproporcionadamente a mujeres de bajos ingresos y a personas mayores de color, dice Bender.
La acción incluyó una concentración de 600 personas y una corta marcha hasta el centro de Chicago, donde se reunieron con otros 48 personas que participaron en desobediencia civil cortando el tránsito. Veinte miembros de la iglesia de Reba Place asistieron, y seis, incluyendo a Bender, fueron arrestado y multados pero no encarcelados.
Antes de la acción y el arresto, Bender dirigió entrenamientos en desobediencia civil y sesiones informativas en la iglesia menonita de Reba Place, como parte de la serie de seis semanas de talleres sobre pacifismo.
Tim Nafziger y Charletta Erb de la iglesia Living Water Community también estuvieron involucrados, Nafziger ayudó a poner en marcha Ocupar Rogers Park, que planeaba encontrarse en Living Water el 17 de diciembre del 2011, cuando la iglesia hospedó a otros grupos Ocupar del área del Chicago.
Ocupar Pittsburgh:Inspirada en una clase de escuela dominical sobre discipulado, Marilyn Bender se preguntó si alguien involucrado en Ocupar Pittsburgh se sentía identificado con las enseñanzas de Jesús sobre las posesiones, la codicia y la generosidad. Ella decidió que iba a ir al centro a escuchar sobre los pensamientos de los reunidos en el campamento.
El 20 de noviembre del 2011, Scott Hoffman y Phoebe Sharp, también de la Iglesia Menonitas de Pittsburgh, se reunieron con ella y llevaron sándwiches para compartir. El hombre que los guió por el campamento era cristiano.
Les dijo que “había muchas religiones diferentes representadas en el campamento y trataban de ser respetuosos y aprender uno de otros”, dijo Bender.
Alrededor de 50 individuos se reunieron en el campamento y un número eran veteranos. Los veteranos compartieron sus sentimientos de frustración en las “guerras ilegales” y la economía, dijo Sharp.
Me llamó la atención la yuxtaposición visual: las tiendas del campamento eran literalmente empequeñecidas por los altos edificios, tales como la U.S. Steel Towe y el edificio de UPMC”, dijo Sharp.
Sin embargo, el guía dijo que algunas de las respuestas de los trabajadores del centro fueron positivas. De hecho, algunos trabajadores de los bancos y de otras empresas se han reunido con los manifestantes para el almuerzo.
Ocupar Lancaster: Nick Martin, de 22 años, dice que los principales objetivos de Ocupar Lancaster incluyen alentar a las personas para que apoyen las pequeñas empresas y las tiendas locales para las fiestas.
“No tenemos un gran movimiento de miles de personas que van a salir para las concentraciones, así que tenemos que buscar formas de animar a las personas a actuar de un modo que reflejen el movimiento en general,” dijo.
Martin organiza eventos de Ocupar Lancaster (Pa.) y se ocupa del trabajo de medios y publicidad del movimiento. La iglesia de Martin, Community Mennonite Church of Lancaster, ha abierto su espacio a varios eventos de Ocupar, incluyendo asambleas generales, reuniones, cursos, conferencia de prensa y más. (Una función de asamblea general como órgano rector de OWS). Martin dice que siente el apoyo de los menonitas y otros grupos religiosos en Lancaster y piensa que es algo especial. “En muchos lugares las personas tienen miedo de pedir a los cristianos que salgan y apoyen el evento,” dice.
Sin embargo, algunas personas se sienten desafiadas de saber como involucrarse. Incluso si alguien no puede asistir a una asamblea general o a una concentración, aún así quiere donar alimentos para el campamento u ofrecen espacio para algún evento o envían un mail, dice.
Ocupar Albuquerque: Andy Gingerich, de 28 años, dice que el movimiento en Albuquerque, N.M., trabaja para tratar asuntos propios de Nuevo México. Por ejemplo el movimiento ahora se conoce como “(Un)occupy Albuquerque” (Albuquerque Des-ocupado) debido a la reacción de un número de personas indígenas de Nuevo México que dicen que el término “ocupar” tiene una connotación negativas, ya que sus comunidades fueron ocupadas por el gobierno de Estados Unidos por muchos años.
Gingerich, junto con varios otros miembros de la Iglesia Menonitas de Albuquerque, participaron en algunos eventos del movimiento. Algunas personas marcharon en el Día de los Muertos en la ciudad para conectarse con las familias hispanas. Otros montaron autobuses de la ciudad para escuchar las preocupaciones de las personas pobres y desempleadas. Las ejecuciones de hipotecas son una cuestión urgente en Albuquerque, dado que muchas de las ejecuciones hipotecarias se producen en las áreas de menos ingresos de la ciudad, dice.
Mientras que la acción y los eventos se desaceleraron el mes pasado, un grupo continúa reuniéndose regularmente y permanece conectado online.
“[OWS] está orientado a la acción, salir y demostrar, … pero más que eso implica organización,” dice. “Es gente que acaban de encontrar una nueva manera de conectarse unos con otros, Hay una gran cantidad de energía en reunirse y ponerle nombre al problema.”