Informe del Seminario sobre Justicia Juvenil Restaurativa

En el centro de retiros Skylark, ubicado en el km 44 carretera a San Marcos, Nicaragua se llevó a cabo el seminario sobre Justicia Restaurativa con la facilitación de los hermanos Luzdy Stuky y Ricardo Esquivia los días del 5 al 7 de diciembre del 2011, con la participación de 42 personas representantes de convenciones anabautistas menonitas y comités de justicia y paz de la región centroamericana.

Los contenidos del seminario fueron:

Buscando horizontes hacia la justicia Restaurativa

¿Qué es la justicia?

La comunidad a medida que va creciendo, se vuelve más complicada su organización, por lo que se hace necesario el establecimiento de ciertas instituciones que ayuden a su estabilidad y armonía entre sus habitantes. La ley es un acuerdo político que la establece el Congreso de la República en nombre de todos los ciudadanos.

El concepto universal de justicia apunta hacia el Shalom de Dios, el problema es que la justicia de ha desvirtuado de este concepto y ha caminado más hacia el cumplimiento del orden y la ley, la cual defiende la constitución del Estado soberano de los países.

La justicia y la ley no tienen mayor vínculo, pues muchas veces hablar de justicia no tiene nada que ver con la aplicación de la ley. La justicia es un instrumento, pero muchas veces como no lo conocemos no podemos aplicarlo.

¿Cómo la entendemos?

Como castigo, odio, dolor, desgaste emocional, “corregir el mal”, como estructura o sistema; el sistema de ley no está bien. (minería). Los operadores de justicia, jueces y magistrados son corruptos pues manipulan la justicia, a la población le toca resignarse con una conducta pasiva. Por lo que necesitamos que la justicia de Dios se haga presente.

La iglesia tampoco tiene muy claro el concepto, pues hay confusión entre el A.T. y el N. T., muchas veces pensamos solo con el corazón y no con la mente. Es más fácil hablar de lo negativo que de lo positivo, es una dicotomía.

Comentario de uno de los participantes: “He visto mucho injusticia dentro de las iglesias, principalmente contra la mujer”.

Existe un sistema social y político en nuestros países que es injusto por sí mismo, por lo que las personas siguen ese modelo. Con los jóvenes hemos visto mucha injusticia, por lo que debemos iniciar una manera de ser justos, iniciando con nosotros mismos y nuestros entornos sociales donde vivimos.

Escuchando todos los aportes del grupo, podemos concluir que debemos caminar juntos hacia un concepto de justicia desde la perspectiva de Jesús.

La justicia restaurativa en América Latina

El poder de una comunidad restaurativa de paz es aquella que reduce la violencia juvenil en la región, y crea procesos de sanación del trauma y restauración en los hogares, escuelas y comunidades. La justicia restaurativa tiene como base restaurar los rotos/orificios que han sido hechos por el desequilibrio y el dolor causado por el crimen y la ofensa en nuestros tejidos y el de comenzar a remendar de nuevo creando así un nuevo tejido social de justicia.

Justicia Restaurativa en las escuelas

• Tres factores que están directamente asociados con la aparición de conductas delictivas en los niños y jóvenes, estos factores son:
  • Génesis de Antivalores – adultos son antinormas, infractores de reglas y de algún modo apoyan o inician a sus hijos para que hagan lo mismo.
  • Excesiva permisividad – el amor es entendido como complacencia absoluta -(tiranos/sirvientes)
  • Transmisión arbitraria de la norma - las reglas son definidas o impuestas arbitrariamente por los adultos, planteando así un mundo incomprensible o injusto a sus hijos.
• Existen dos elementos que se combinan a la hora de enseñar disciplina, uno es el Control, que implica, en su máxima expresión, poner límites bien definidos y cumplir principios, y en la mínima, normas imprecisas, cambiantes o débiles.
• El otro elemento es el Apoyo y enseñanza, que en su nivel más alto es acompañamiento activo e interés por el bienestar, y en el más bajo falta de acompañamiento y desinterés por las necesidades físicas y emocionales.
• Un nivel alto o bajo de control con un nivel alto o bajo de apoyo define cuatro enfoques para la reglamentación de la conducta:
  • Punitivo – alto control/bajo apoyo – “retributivo” – estigmatiza marcando con una etiqueta negativa - disciplina a través del castigo como respuesta en “contra” de ellos
  • Permisivo- control bajo/apoyo alto – sobreprotección, releva de responsabilidades y a la vez condena la incapacidad y la inmadurez y “no” hacemos nada por ellos
  • Negligente - control bajo/apoyo bajo - indiferencia y pasividad de los adultos frente a las actuaciones y sentimientos de los jóvenes y “no” hacemos nada en cuanto a su conducta inapropiada
  • Restaurativo- control alto/apoyo alto - confronta y desaprueba los comportamientos inadecuados al tiempo que ratifica el valor intrínseco de los niños y los jóvenes y hacemos algo “con” ellos para buscar respuestas.

• La esencia de la justicia como enfoque disciplinario es la resolución de problemas de manera colaboradora. Las practicas restaurativas brindan una oportunidad para aquellas personas que se hayan visto mas afectadas por un conflicto o un problema, se reunan para compartir sus sentimientos, describir como se han visto afectadas y desarrollar un plan para reparar el daño causado y evitar que ocurra nuevamente.

• incluyendo en este proceso, compañeros afectados, familia, docentes o otros miembros de la comunidad educativa.

• El enfoque restaurativo busca que no se generen estigmas y permite que el niño o el joven rectifique sus errores haciendo posible de esta manera volver a formar parte de esa comunidad educativa.

El valioso capital social formado por los niños y adolecentes de América Latina clama por una perspectiva restaurativa desde la cual capta su compleja realidad total.

Es posible ver entre las pandillas de jóvenes, a niños en riesgo, ya en problemas con la ley.

Por lo que se debe buscar una oportunidad de transformar su condición y las relaciones con sus allegados y la comunidad, recuperar la armonía anterior o incluso crear un mejor tejido social a través de la perspectiva restaurativa y en base al aprendizaje de las experiencias dolorosas vividas (Lederach 1999)

¿Estamos revisando los signos de los tiempos? ¿Hacemos mucho ruido y nada más?

Debemos interesarnos por la vida integral de las personas, tener espacios de escucharnos, reír y llorar juntos. La iglesia tiene la costumbre de solo ver lo espiritual y hacerse a un lado en los problemas sociales, por lo que debe estar preparada para ser luz y dar esperanza a la gente enferma.

Como conclusión del Seminario, los participantes elaboraron por cada país una propuesta de acción, comprometiendose a replicar sus contenidos en sus iglesias y comunidades en cada país.